在三國歷史中，司馬懿作為魏國的著名政治家和軍事家，其一生飽經滄桑，執掌大權，但也陷入了無盡的紛爭與痛苦。然而， 在他臨終之際，他所留下的八字遺言卻令人深思。
司馬懿在臨終前回想起曾經冤殺的七千多曹家人，心生悔意，留下了一句八字遺言。 今天我們就聊一下司馬懿臨終前的這句遺言是什麼？它蘊含著怎樣的深意和故事？
公元208年，曹操在官渡之戰中大敗袁績，一統北方。作為一代梟雄，他自然需要廣納賢士，于是頒布了著名的 《求賢令》，大規模征召世家子弟為己所用。然而，當時26歲的司馬懿卻對此不以為然，一直拒絕曹操的召喚，直到33歲那年才勉強入仕。
這其中的原因，不僅僅是出于對曹操統治合法性的質疑，更多的是源于司馬懿對自己家族地位的自負。作為名門之后，他認為曹操不過是一個北方最強軍閥，根本不足以讓司馬家族臣服。這種傲氣使他對曹操的召喚視而不見，直到多年后才不得不屈服于現實。
面對司馬懿的拒絕，曹操并未生氣，反而多次派人試探，卻被后者精湛的演技所蒙騙。 這種「裝病」的手段，不僅展現了司馬懿精于權謀的一面，也預示了他日后在政治舞台上的出色表現。
直到第二次發出入職邀請時，曹操才來硬的，直言 「如果再拒絕，就別怪我不客氣了」。看似強硬，實則無可奈何，畢竟司馬懿出身名門，曹操自然不愿與之徹底決裂。
盡管曹操對司馬懿有所防范，但他萬萬沒想到，自己的長子曹丕竟然會將這個「禍根」重用為心腹大臣。曹丕即位后，不顧父親的叮囑，堅持將司馬懿視作心腹，用實力詮釋了什麼叫「坑爹」。想必曹操若知曉此事，定會氣得胡子直翹，大喊 「不可能，絕對不可能」。
然而，曹丕對司馬懿的重用并非毫無原因。在他即位之前，司馬懿曾多次為其出謀劃策，助其登基為帝，也為日后成為心腹大臣奠定了堅實的基礎。
更重要的是， 曹丕重用司馬懿，也反映了他對自己父親的不滿和反叛。作為一代梟雄，曹操自然希望子嗣能夠延續自己的事業，但曹丕顯然有著不同的想法。他更看重的是實力和能力，而非世家門第。
因此，當司馬懿展現出了過人的謀略和手腕時，曹丕自然而然地將其重用，無視了父親的警告。這種「坑爹」的做法，或許正是曹丕對曹操統治方式的一種反抗和超越。
一旦獲得曹丕的信任，司馬懿便施展才華，在軍事上屢建奇功。公元249年，他親自統兵征討青徐二州，一舉平定了這兩個曾經給曹魏王朝帶來重大麻煩的地區。緊接著， 他又大破蜀漢，三次征討東吳，使曹魏的疆土版圖不斷擴大。
在這一過程中，司馬懿不僅展現出了出色的軍事指揮才能，更重要的是，他也逐漸培養了一支忠于自己的軍隊。這支軍隊不僅是他奪取政權的重要工具，也是他日后統治的堅實基礎。可以說，正是憑借著這些戰功和軍隊的支持，司馬懿在曹魏朝野中的聲望和地位日益提高，為日后奪取政權奠定了堅實基礎。
而在這一過程中，他也逐漸展現出了自己的政治家風范和軍事家手段， 成為了一個集權謀于一身的復合型人才。這種全面的能力，使他不僅能夠在戰場上取得勝利，也能夠在朝堂上運籌帷幄，為自己的最終目標—— 奪取政權做好充分準備。
然而，就在司馬懿的權力越來越大之際，曹魏王朝的統治也日趨腐朽。魏明帝曹叡在位期間，大興土木，驕奢淫逸， 臨終前更是下旨讓司馬懿和曹爽共同輔佐幼帝曹芳。這無疑是給了司馬懿可乘之機。
面對曹爽的挑釁，司馬懿運用了自己精湛的謀略。他先是裝作一副和事佬的樣子，勸曹爽放下武器投降。沒曾想曹爽一放下武器，司馬懿便當機立斷，將其誅殺，并滅其三族七千余人，徹底鏟除了這個潛在的威脅。
這一驚世駭俗的舉動，無疑讓司馬懿在當時引起了極大的爭議和非議。然而，從他的角度來看，這或許是一種必然的選擇。畢竟，要想奪取政權，就必須先除去障礙，而曹爽無疑是最大的一個。更重要的是，通過這種手段，司馬懿也向朝野上下展示了自己的決心和手腕，為日后的統治奠定了威嚴的基礎。
可以說， 這一決定雖然殘酷無情，但卻是司馬懿權力之路上的一個重要轉折點。它不僅幫助他掃清了奪取政權的最后障礙，也讓他在朝野上下樹立了一種無可撼動的權威形象。這種形象，正是他日后統治的重要資本。
經過這一番波折， 司馬懿終于在258年建立了西晉王朝，自己也成為了晉武帝。作為一個儒家思想的擁躉，他在執政期間曾推行過 「愛民而安，好士而榮」的施政綱領，使得當時出現了 「天下無窮人」的太康之治。
可以說，司馬懿在政治理念上確實有著自己的主張和追求。他希望通過仁政愛民的方式，來鞏固自己的統治基礎，為子孫后代營造一個穩定的環境。這種理念，不僅源于他對儒家思想的崇尚，也源于他對曹魏王朝腐朽統治的反思。
然而，命運往往是無情的，西晉王朝最終還是因為八王之亂和執政者用人失誤而滅亡。這種結果，或許正是司馬懿在位期間所做出的一些錯誤決策所導致的。比如，他過于重用門閥世族，導致權力過度集中；又比如，他對子嗣的培養有所疏漏，使得接班人選擇出現了問題。 這些錯誤，都為西晉王朝的覆滅埋下了禍根。
不過，即便如此，司馬懿在位期間的太康之治，也足以證明他確實是一位有著遠見卓識的政治家。只不過，他的理想最終還是被現實所掣肘，無法完全實現而已。這種矛盾和遺憾，或許正是他內心掙扎的根源所在。
在臨終之際，司馬懿留下了一句令人深思的遺言： 「不立墓碑，不許掃墓」。這八個字，或許正是他內心掙扎的最好寫照。作為一個陰謀家，司馬懿用盡手段奪取了政權，但他也清楚，自己的所作所為注定會留下歷史陰影。
他害怕未來的某一天，曹家子孫后代看到自己的墓碑后，會痛下狠手報復。因此，他才會有這樣的遺言，試圖逃避歷史的審判。然而，這種逃避也反映出了司馬懿內心的矛盾和掙扎。
作為一個追求儒家理念的人，他理應坦然面對歷史的評判，但作為一個實干家，他又難免會對自己的所作所為心存芥蒂。 這種矛盾，或許正是他一生追求和掙扎的縮影。
更重要的是，司馬懿的這一遺言，也預示了他對自己所建立的王朝并不太有信心。畢竟，如果他真的相信自己的事業能夠長久延續，又何必如此小心翼翼地避免子孫報復呢？這種隱藏在遺言背后的無奈和悲哀，或許正是司馬懿一生最大的遺憾所在。
司馬懿的一生，注定了他在歷史上的復雜形象。 他是一個軍事家，又是一個政治家；他是一個狼子野心的權力掮客，同時也是一位儒家思想的踐行者。或許，正是這種矛盾和復雜，才使得他的形象如此立體和豐滿。
因此，我們不應對任何一個歷史人物進行過于簡單的評判，而是應該努力去理解他們的處境和選擇，去揭示他們內心世界的復雜性。 只有這樣，我們才能真正領會歷史的精髓，也才能從中汲取智慧和啟迪，為自己的人生提供借鑒和指引。
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