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章懷太子李賢:出生和死亡,如何被生母武則天,搞成千古之謎?
2024/03/17

李弘之死雖然并不能從根本上解除李治立嗣禪位,給武則天擅政所造成的威脅,因為李治還有別的子嗣,但是,武則天爭取到了時間。

專制政治之下,君主當然可以隨意選擇自己的繼承人,但是,培養繼承人并不是一項輕松的工作,尤其需要時間。這樣一來,李治禪位于太子以擺脫武則天控制的計劃便只好擱置。

1、賢明的太子李賢

李弘死后不久,李治與武則天所生的第二個兒子李賢被立為太子。

李賢字明允,生于永徽五年(654年)年底。李賢容貌端莊,言行得體,很受李治的寵愛。剛剛幾歲的時候,李賢便顯露出非凡的才智。 他讀書過目不忘,已經足以使李治感到驚奇。

更令李治高興的是,李賢在讀到《論語》「賢賢易色」一句時,反復誦讀。李治問其緣故,李賢回答說:「性實愛此。」

李治聽了以后,大為稱賞,井向李勣夸耀說:

「此兒已讀得《尚書》、《禮記》、《論語》,誦古詩賦復十余篇,暫經領覽,遂即不忘。我曾遣讀《論語》,至‘賢賢易色’,遂再三復誦。我問何為如此,乃言[性.愛]此言,方知夙成聰敏,出自天性」。

親賢人遠女色,這是帝王治理國家的一個重要原則。李賢很小就懂得此中含義,自然使李治認為他很可能成為一個理想的繼承人。

李賢出生的第二年,受封為潞王,歷官幽州都督、雍州牧。 後來,徙封為沛王,進位揚州大都督、右衛大將軍。又改封為雍王,領雍州牧、涼州大都督,實封千戶。這期間,李賢曾經改名為德,一直到上元元年(674年)才恢復原名。

上元二年(675年)六月,李治下詔,立李賢為皇太子,大赦天下。這一年,李賢二十二歲。不久,李治命其監國。李賢處事明斷謹慎,朝廷群臣無不服其識量。

李治非常高興,親自書手敕加以褒揚。

在這份手敕中,李治說:

「皇太子賢自頃監國,留心政要。撫字之道,既盡于哀矜;刑網所施,務存于審察。加以聽覽余暇,專精墳典。往圣遺編,咸窺壺奧;先王策府,備討菁華。好善載彰,作貞斯在,家國之寄,深副所懷。可賜物五百段。」

在這期間,李賢召集一批學者,對范曄的《后漢書》進行了注釋。在中國古代流傳下來的紀傳體史書中,《后漢書》以史料翔實、體例完善、筆調暢達而聞名。尤其是范曄撰寫的論贊,總結經驗教訓,評論是非得失,切中時弊,寓意深長。

李賢注《后漢書》,在校釋訓詁之外,自然不乏心得體會。更為重要的是,通過注書,李賢把一大批著名學者籠絡在自己周圍,使自己的羽翼日漸豐滿。

參與注書的太子左庶于張大安、太子洗馬劉訥言、洛州司戶格希元以及學士許叔牙、成玄一、史藏諸、周寶寧等人,在李賢周圍形成了一股勢力。其中張大安官居相位,是李賢最得力的官僚。

2、與母后的齟齬

無論從哪一個角度來看,李賢的行為都會引起武則天的疑慮和不滿。武則天毒殺李弘,打亂了李治禪位于太子的計劃,繼續把朝政控制在自己的手中。

她在等待時機。自從李治提出讓位于武則天的想法之后,武則天的政治野心更加膨脹。她從專據后宮到把持朝政,一步一步地擴張權勢,現在已經不滿足于到手的東西。

她的目的已經十分明確,正在朝著皇帝的寶座挺進。

但是,李賢的成長使武則天遇到了一個強勁的對手。這位足智多謀的年輕太子出手不凡。他冊立之初便以處事明斷博得李治的歡心與朝臣的贊譽,又以修史為名拉起一班人馬。

這些「文學之士」與兼任太子宮臣的朝廷重臣內外合勢,與武則天的北門學士分庭抗禮。

更令武則天憂慮的是,她的左膀右臂此刻已經不復存在。李義府于乾封元年(666年)死于嶲州流所,許敬宗于咸亨三年(672年)在致仕二年以后死于疾病。這一時期中,朝廷宰相有戴至德、劉仁軌、李敬玄、高智周、薛元超、張文瓘、來恒、郝處俊、李義琰、張大安。

這些人大部分兼任東宮屬官,雖然并不全是太子親信,但卻顯然不是武則天的死黨。

因此,武則天在朝中的勢力大不如前。如果李治此時決定禪位李賢,武則天便將面臨滅頂之災。

這一時期中,李賢與武則天在大政方針上的分歧也日益明顯。這位英姿天縱的太子雖然并不像他的兄長那樣急于糾正母后在對待宗室親族方面的罪愆,以免引起武則天的惱怒,但卻同樣使武則天感到他并不買自己的賬。

為了使李賢順從自己的意志,武則天命北門學士撰寫了《少陽正范》、《孝子傳》,拿去給李賢閱讀,并幾次用書面形式,對李賢加以訓誡。

不料,這位少年氣盛的太子根本不打算對母后百依百順。李賢有自己的主張,有李治的信任,有朝臣的支持。李弘之死使李賢明白,順從并不能救自己的命,這是實力與智謀的較量。李賢不僅是在為自己的前途,而且是在為大唐王朝的命運而奮斗,他準備為此而與武則天對抗到底。

3、廢太子的理由

當然,李賢并不打算與母后決裂,他只是堅持自己的主張,做自己想做的事情。

他從《后漢書》中學到不少東西,懂得小不忍則亂大謀的道理,他竭力避免與武則天進行正面沖突,不想重蹈李弘被毒殺的覆轍。

但是,武則天不肯善罷甘休。她不能容忍太子失去自己的控制,日益強大,并最終毀掉自己的美夢。

為了實現這一美夢,武則天已經殺死了自己的長女和長子,為了實現這一美夢,武則天準備把自己的次子也送上斷頭台。

儀鳳四年(679年),李治再次命李賢監國。此時,李治的身體越來越壞,而李賢的聲望日益上升,武則天認為自己必須盡快下手,除掉這個障礙。

武則天有一名寵臣,名叫明崇儼。

此人的祖先是平原士族,世代在江南為官,其父明恪,官至豫州刺史。明崇儼年少之時,隨其父在安喜令任所。縣中有一小吏,善于裝神弄鬼,明崇儼對此人十分佩服,天長日久,竟然學會了他的全部「法術」。

乾封初年,明崇儼應封岳舉及第,授黃安丞。正巧刺史的女兒病重,多方醫治不愈,明崇儼毛遂自薦,施展法術,弄來許多特殊物品,出人意料地使病人死里逃生。

此事不脛而走,越傳越奇,李治聞之,召其進覲。明崇儼鼓其三寸不爛之舌,說得李治十分高興,便任命他為冀王府文學。

不久,明崇儼又討得武則天的歡心,累遷正諫大夫,特令入閣供奉。此人機敏聰慧,善于察言觀色,經常借談論鬼神之機,評議時政得失。後來,他投靠武則天,為她施法求神。

明崇儼曾經私下對武則天說過,李賢不堪承繼大位;李顯相貌類似太宗李世民,可為明君;而李旦相貌最貴,后福無窮。這些話傳到李賢耳中,使他憂心忡忡。

武則天本來就對李賢心懷不滿,有了這些說詞,便有借口廢黜李賢,另立他人。李賢知道這些鬼話在當時會起到什麼樣的效果,自然對明崇儼恨之入骨。

使李賢不安的還有另外一件事。

當時,宮中私下傳言,說李賢并不是武則天的親生兒子,他的母親,是武則天的姐姐韓國夫人。

李治寵愛韓國夫人及其女兒魏國夫人,確有其事,但是,說李賢是韓國夫人所生,卻并無什麼真憑實據。

其實,李賢完全可以不理會這些謠言。因為如果李賢不是武則天所生,她絕不會讓他當上太子。武則天心狠手辣,做事干凈利落,不留后患。

她對韓國夫人及魏國夫人與自己爭寵妒火中燒,韓國夫人死后,她馬上下手毒死魏國夫人。如果李賢是韓國夫人所生,很難想象武則天會把他說成是自己的兒子,并讓他登上太子寶座,也許李賢早已被悄然除掉,下場決不會比李忠更好。

但是,李賢不可能不理會這些謠言。即使他不相信自己是韓國夫人的兒子,也可以從中獲得一個信息:他已經失去了武則天的母愛,至少周圍的人已經看破了這一點。

如果把這些傳言和明崇儼的說詞聯系起來,對李賢來說,便意味著一種危險。李賢對后宮中發生的一切耳聞目睹,自然不難從其中看出這種危險。

4、明崇儼之死

儀鳳四年(679年),明崇儼突然被殺。

這也是一樁無頭案,人們頗懷疑是太子李賢所為,武則天更認定明崇儼之死與李賢有關。幾天以后,李賢受命監國,此案擱置,更增加了人們的懷疑。

其實,以李賢之明智,并不見得為了保住自己的太子之位而出此下策。此舉于事無補,徒然增加武則天的惡感,李賢不會不明白其中的道理。

不過,無論明崇儼之死是否與李賢有關,武則天把憤怒埋在心里,李賢便沒有解釋的機會。這樣一來,李賢的處境更加不妙。

李賢有一位屬官,名叫韋承慶,此人進士出身,博學有才智,為太子司議郎。他曾經多次上書,向李賢進言。在這些書啟之中,韋承慶對太子的地位以及言行處事之方詳加論述,相當深刻、切于實際。

韋承慶的這份書啟,系寫于李賢立為太子一年左右,即儀鳳元年(676年),事在李治下詔褒獎李賢監國并注《后漢書》之前。

如果把韋承慶的書啟與李治的詔敕聯系起來進行考查,我們可以認為:韋承慶此書只是指出李賢應該注意的一些傾向,而李賢在實際上采納了他的建議。

但是,正如書啟中所指出的那樣,有些事情并非由李賢專斷自決,而李賢本人并非完人,說得到、想得到、聽得到的事情,并非都能做得到,這樣一來,就使得李賢的太子之德在實際上大打折扣。

此后,韋承慶又上了一封諫書,專門陳述驕奢淫逸之弊。

韋承慶的兩封書啟,實質上都是以如何保持太子之位作為其基本立場,由此可見,李賢從一開始被定為繼承人,便處于危險的境地之中。 韋承慶希望太子克終令德,防微杜漸,固有可取之處,但在實際上,武則天野心勃勃,窺伺皇位,不擇手段,志在必得,不會容忍妨礙她成功的因素存在,即使是自己的親生骨肉也不例外。

因此,問題并不在于李賢有無失德,只要武則天認為他是自己的敵人,就一定能找到把柄把他消滅。況且李賢本人也并不是抓不到把柄。

明崇儼被殺的次年,即永隆元年(680年),武則天以「好聲色,與戶奴趙道生等狎昵,多賜之金帛」的罪名,派人告發李賢。

李治命宰臣薛元超、裴炎與御史大夫高智周審理其事。 他們從東宮馬坊之中搜出皂甲數百領,當作謀反的證據,又逼迫趙道生承認自己受李賢指使殺死了明崇儼。于是李賢謀反之罪成立。

5、太子李賢被廢的過程

當武則天把這一消息通知李治時,李治幾乎無話可說,但他還是盡其所能回護李賢。

然而,武則天不肯讓步,她對李治說:

「為人子懷逆謀,天地所不容;大義滅親,何可赦也!」

李治無奈,下詔廢李賢為庶人,振人將他押回京師,幽禁起來,把搜得的皂甲焚毀于天津橋南,以宣示士民。

此案未發之前,李賢曾作《寶慶樂》。

當時,李嗣真以通曉音律聞名京師,在太清觀演奏此樂,對道士劉概、輔儼說:「此曲何哀思不和之甚也?」

二人對曰:「此太子所作《寶慶樂》也。」

樂為心聲,《寶慶樂》如此名實不符,反映李賢當時的惶恐不安,已經達到了掩飾不住的程度。

李賢被廢黜以后,他的親信屬官皆遭殺戮。太子洗馬劉訥言因撰寫《俳諧集》獻給李賢,受到牽連。 李治聞訊,大怒曰:「以六經教人,猶恐不化,乃進俳諧鄙說,豈輔導之義邪!」將其流放振州。

太子典膳丞高政是左衛將軍高真行之子,因受李賢牽連,李治把他交給其父,令其加以訓責。

高政回到家中,高真行用佩刀刺其喉、其兄戶部侍郎高審行又刺其腹,高審行之子高旋斬其首,一家人生怕牽累自己,如狼似虎一般把高政殺死,把首級棄于道中。

李治聞之不悅,把這一家人貶為邊遠之州的刺史。

左庶子、中書門下三品張大安以阿附太子的罪名,左遷普州刺史。其余官僚皆釋而不問,官復原職。左庶子薛元超等人聞命,歡欣雷動、舞蹈謝恩。

只有右庶子李義琰引咎自責,泣涕不已,群臣稱其高義。武則天臨朝,起用他為懷州刺史,堅辭不拜,病卒于家。

李治在世時,李賢尚得存活。李治死后,武則天命左金吾將軍丘神勤往巴州貶所殺死了他,時年三十二歲。

為了掩人耳目,武則天貶丘神勣為疊州刺史,追封李賢為雍王。

6、身后事

李賢有三個兒子。長子李光顧被殺,次子李守義病卒,三子李守禮在武則天稱帝之后被囚禁十余年,直到圣歷年間才重見天日。

玄宗李隆基在位時,李守禮以邠王身份逍遙自娛,不修風教,有諫之者,則日:「豈有天子兄沒人葬?」

後來,諸王奇其預知天氣陰晴,以為通曉奇術,問其究竟,李守禮說:

「臣無術也。則天時以章懷遷謫,臣幽閉宮中十余年,每歲被敕杖數頓,見瘢痕甚厚。欲雨臣脊上即沉悶,欲晴即輕健,臣以此知之,非有術也。」

說罷,涕泗沾襟,聞者莫不傷感。

據說,李賢曾經寫過一首《黃台瓜辭》,其辭曰:

「種瓜黃台下,瓜熟子離離。一摘使瓜好,再摘令瓜稀。三摘猶尚可,四摘抱蔓歸。」

李賢把這首《黃台瓜辭》交給樂工,令其歌唱,希望母后聽見以后,稍存哀矜之意。但是,武則天迷失本性,一意孤行,終于把李賢送上死路。

武則天爭權奪利、放手摘瓜,真正抱蔓而歸的卻是李治。

這位本來可以成為「守文良主」的皇帝,在武則天的手中,莫名其妙地充當了許多不應該由他來充當的角色。

李治對他的子女充滿慈愛,把他們看做掌上明珠,關心他們的學業、道德、幸福,無微不至。

但是,他不知道如何保護他們。

他有八個兒子,次子李孝病死,長子李忠、三子李上金、四子李素節、五子李弘、六子李賢皆死于非命。

七子李顯、八子李旦,歷盡辛酸苦澀、顛沛流離。 他有四個女兒,除太平公主以外,兩個所嫁非宜,一個死于襁褓之中。至于諸子公主的后代不得善終者不勝枚舉。無論如何,李治對這一結局都有不可推卸的責任。

7、李治為何任由武則天殺子?

實際上,李治不可能不對武則天的殺子行為有所察覺。盡管武則天權勢炙手,但她畢竟只是一個皇后。李治仍然坐在皇帝的寶座之上,握有生殺予奪的大權。

令人費解的是,李治竟然始終沒有對武則天采取行動。

麟德元年(664年),李治對武則天專作威福、牽制自己十分惱怒。 正巧武則天召納道士郭行真出入禁中,裝神弄鬼,施展厭勝之術,被宦官王伏勝告發。李治大發雷霆,密召宰臣上官儀商議處置。

上官儀奏道:「皇后專恣,海內所不與,請廢之。」李治點頭同意,立即命上官儀草擬詔書。

不料,武則天安置在李治身邊的耳目立刻把消息通知了她。武則天急忙來見李治,一番花言巧語,竟然使李治回心轉意,又羞又慚,不僅復待武則天如初,還把上官儀的話告訴了她:「我初無此心,皆上官儀教我。」

結果,武則天安然無恙,上官儀與王伏勝卻遭到殺身之禍,朝臣受牽連而被貶逐者甚眾。此后,朝政大事,武則天無不參與,李治「拱手」而已。

自上官儀被殺以來,朝臣懾于武則天威勢,很少有人再提起這個問題。

李治沒有采取堅決措施廢黜武則天,原因是多方面的。

武則天善于籠絡朝臣,在朝廷中頗有勢力,固然會使李治投鼠忌器、難以下手,但說到底,李治的猶豫不決還是在于感情。李治不僅深愛武則天,而且對她充滿信任,即使到了最后時刻,這種愛意與信任也沒有完全消失。

李治的政治嗅覺不甚敏銳,這一缺陷使他錯誤地把自己與皇后之間的關系僅僅看成是家事。 但是,到了上元二年(675年),李治因風眩病加劇,打算傳位于武則天,李治顯然不可能不認識到他的決定的含義。

李治用武則天參與朝政,與他自己的身體狀況也有直接關系。自顯慶五年(660年)冬以來,李治患風眩病,始終未能痊愈,武則天參政,就在此時。

後來,李治打算傳位武則天,與他病勢加重、體力不支顯然有關。 傳位武則天,遭到大臣反對,李治又欲傳位太子李弘,結果李弘又遇鴆而亡。傳位武則天與傳位李弘,史籍記載年代不一,順序顛倒。

但不論何者在先,以及人們如何解釋二者之間的聯系,對李治來說,結果都是一樣:他急于卸下肩上的重擔,卻始終不能如愿。他把希望寄托于李賢,而李賢又以謀逆之罪被廢黜,李治只好放棄這種打算。

但是,李治畢竟是一位皇帝,對自己所應負的責任并非一無所知。李賢之廢,終于使他感覺到了危機。李賢被廢黜的第二天,李治下詔立他和武則天的第三個兒子英王李顯為皇太子,改元永隆,大赦天下。

此時的李治,病魔纏身,卻突然清醒起來,因為他已經先后失掉了三位太子。 永淳元年(682年),李治在臨終前一年,下詔立太子之子李重照為皇太孫,并打算為其開府設置官署。

當時,吏部郎中王方慶反對說:「晉及齊皆嘗立太孫,其太子官屬即為太孫官屬,未聞太子在東宮而更立太孫者也。」李治又問:「自我作古,可乎?」

這是一個不容置疑的強硬理由。王方慶只好回答說:「三王不相襲禮,何為不可!」

這是一個異乎尋常的舉動。李治在晚年終于開始認真考慮皇位繼承問題。

在此之前,無論武則天如何抓權,只要李治還在,她就不敢過于放肆。現在,李治自知不久于人世,必須采取措施,保證在他死后,大唐王朝的江山社稷世世代代掌握在李氏家族的手中。

遺憾的是,這位被感情蒙住了眼睛的君主,過遲地認識到這個問題,而且一直到最后時刻,他也沒有下決心,采取真正有效的行動,來保衛大唐王朝的江山社稷。

弘道元年十二月四日,李治死于東都貞觀殿,享年五十六歲。這位仁慈忠厚的君主,在位三十四年,懷著無限的惆悵離開了人世。

李治死后,謚曰天皇大帝,廟號高宗,葬于乾陵。玄宗李隆基在位時,又增謚為天皇大圣大弘孝皇帝。

李治死后不久,武則天廢黜中宗李顯,另立李旦為帝,臨朝稱制。 天授元年(690年),武則天革唐之命,建立周朝,成為中國歷史上唯一的一位女皇帝。

(正文完)

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