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人本身就是個很矛盾的個體，誰都不愿提及關于死亡的話題，卻終究難逃一死。

其實接觸死亡最多的不是醫生，而是入殮師。

如果不是「故人沐浴」第一人吳津娜，我恐怕也不會了解到這一職業。

入殮師正如我們所想，他們會用雙手接觸死者的身體，為他們整理儀容、消毒、化妝，讓他們有尊嚴地與世長辭。

可他們的所作所為卻遠不止于此。

我記得吳津娜曾說過一句話：

「死者的身體是絕不能用手直接觸摸的，這一切無關恐懼，即使親人也不能這樣做。」

難道入殮師也有禁忌嗎？

不得不說，只要涉及到殯葬行業，無論有多少禁忌都與「忌諱」一詞緊緊捆綁。

可吳津娜的故事，又讓我重新認識了什麼叫做真正的「入殮師」以及「殯葬服務」。

原來有些東西，真的無關生死。

2

在很多人看來，就業一定要找相對穩定和安全的工作，像「入殮師」這樣帶著神秘色彩的職業，幾乎很少有人考慮。

吳津娜就有所不同了，她從15歲起就踏入了這一行。

當時她的父母以及身邊之人都對她的選擇頗感詫異，正值青春靚麗的年紀為何偏偏要跟死人打交道？

這就要從她經歷的一件事說起了。

吳津娜是一名80后，12歲之前，她的夢想是當一名體育教練。

然而12歲之后，一切就都變了。因為那一年她的一位親人不幸死于交通事故，身體多處嚴重變形，場面慘不忍賭。

那個年代殯葬行業更關注葬禮與墓地的選擇，對于整理逝者遺體這一方面還是有所欠缺的。

所以吳津娜親人的遺體，在沒得到整理的情況下開始一點點感染、腐爛、出現尸斑。

曾經體面活著的人，如今卻冰冷地躺在那里，甚至看上去有些不堪。

介于吳津娜還小，父母就沒讓她出席親人的葬禮，生怕逝者的容顏帶給她難以想象的沖擊。

可這也在吳津娜的心里埋下了遺憾的種子，隨著一團火的燃起，除了腦海里的想念，便再也沒機會與其告別了。

從那一刻起，吳津娜就想成為生者與死者之間的「擺渡人」了，因為她不想再讓其他人帶著遺憾生活下去。

15歲那年，在父母的反對與爺爺的支持下，她考上了福建民政學校殯葬專業。

19歲時，她奔赴日本進一步學習，這一去就是9年。

在這9年的時間里，吳津娜一直孜孜不倦，她想將最頂尖的技術學到手，可隨著一件事情的到來，她才意識到跟死人打交道到底意味著什麼。

一位肝癌母親在家中去世了，6歲的小男孩在媽媽身邊無助地哭喊著。

吳津娜趕到時，摸了摸孩子的臉頰，讓他在一旁跟著整理媽媽的遺體。

這位母親因為生前的疾病，腹部有明顯的積液，為了做好防腐工作，吳津娜必須將其排出。

考慮到孩子可能接受不了，吳津娜讓他暫時離開了5分鐘。

奇怪的是，在小男孩轉身的那一刻，她突然對自己12歲時缺席親人告別儀式的遺憾釋懷了。

原來她也會選擇讓孩子回避，在她眼里這是對孩子的保護，那麼放在父母身上又何嘗不是呢？

5分鐘后，小男孩進來了，他將手放在了母親的腹部，眼淚汪汪地說道：

「媽媽生前特別希望肚子能恢復正常，這樣她才能穿上喜歡的裙子。」

得知此消息，吳津娜和孩子又一起為逝者換上了生前最愛穿的碎花洋裙。

小男孩什麼都沒說，只是突然站起來，深深地給她鞠了一躬。

剎那間，她突然找到了作為入殮師的價值，這件事讓她終身難忘。

2013年，吳津娜帶著從日本學習到的技術以及對入殮師的理念回到了國內，并在上海成立了禮儀服務有限公司。

她帶領著自己的團隊，默默地為逝者送去最珍貴的體面。

吳津娜說，她從不把逝者當做冰冷的尸體，而是把他們當做一個有溫度的、整裝待發的「故人」。

這幾年里，「故人沐浴」團隊憑借技術「響徹云霄」，吳津娜也成為了「故人沐浴」的第一人。

可在有些人的觀念里，這些故事與說辭就有些夸張了，不就是給逝者洗洗擦擦、化化妝的職業嗎，有什麼好說的？

別著急，當你了解了她們的工作后，可能就會出現不同的看法。

3

在給故人整理遺容前，吳津娜總會習慣性地帶上手套。

當然這跟封建迷信沒什麼關系，而是出于科學原因。

她說：「即使是你最親近的人去世了，也不能用手去觸碰。」

我們都知道人去世后，心臟會停止跳動，進而血液循環也會中止，從這一刻起，這具身體便沒了抵抗力。

但是，體內的細胞依舊在頑強地「活著」，維持身體機能的各項營養物質也還保存在體內，這就為病毒和細菌提供了一個類似于「培養基」的環境。

如果這時我們用手去觸碰逝者的遺體，很有可能讓他們再度感染，甚至出現淤青、淤紫的現象，也就是我們常說的「尸斑」。

而遺體上的一些細菌、病毒也有可能趁虛而入，潛伏在活著的人身上，那麼身體就會受到不同程度的損害。

所以不用手接觸遺體，是對逝者的尊重，也是對活著的人的一份尊重。

故人沐浴就嚴格遵守了這一點，接下來，就是對遺體的整理了。

整個過程都可以用一個詞來形容，那就是「細致入微」。

他們要做的就是清潔遺體的頭部、面部、身體以及四肢，還包括指甲的修剪、打磨，以及面容的整理等。

一般他們會對逝者的頭部格外重視，因為人去世后新陳代謝會停止，頭皮很容易隨著脫落，所以在給逝者洗頭時動作一定要輕柔，還要保證洗干凈發根處。

吳津娜說，不同的逝者髮質不同，有的是干皮、有的是油皮，她曾經為了規劃哪款洗發露適合什麼樣的人使用，特意做了200多次試驗。

在給逝者做全身清潔時，吳津娜也會用兩條毛巾交替地蓋在他們身上，不讓遺體暴露在空氣中。

擦洗部位也分重點，而且有它的道理所在。

吳津娜認為，逝者腳部清理和肩部清理是比較重要的，因為一個象征著頂天立地，另一個則象征著放下「肩上的擔子和煩惱」。

不知道大家有沒有觀察過去世之人的面部，他們的面部一般都比較暗沉，看起來沒有一點血色，當家人近距離地和他們接觸時，從視覺上就會察覺到生命消逝的跡象。

為了讓逝者家屬容易接受他們的容顏，吳津娜專門選擇了極高濃度的面膜敷在逝者的臉上，在化學作用下，他們的面部能夠暫時性的散發出光澤，看起來跟常人沒什麼不同。

有記者曾經見過吳津娜整理遺體的過程，他說：

「她一切都是輕輕的，輕輕地托起老人的頭，輕輕地擦拭著她的背，好像在給活人做美體一樣。」

吳津娜怕老人的耳朵進水，就用手護住他的耳廓，怕遺體暴露，就自始至終用兩塊毛巾交換著蓋在逝者的身上。

她總是有辦法，保護逝者的一切隱私與尊嚴。

如果說「精益求精」是技術方面的標桿，那麼從心里發出的尊敬，便是入殮師真正的修行。

4

有人曾問過吳津娜，需要多久的時間才能成為一名合格的入殮師？

她說，至少需要3年的磨煉，而這3年里，每一天都要平均為15個逝者整理遺容。

看來這是個「長久戰」，原本不被人認可的職業，其實處處都充滿了學問和考驗。

吳金娜和她的「故人沐浴」還有一個很特別的地方，那就是在為逝者整理遺體時，家屬可以在透明的玻璃外觀禮。

短暫的「相聚」，讓活著的親人隔著一扇得到了心靈的慰藉，窗后的逝者也可以用體面的方式安然離去。

隨著吳津娜的故事被越來越多的人得知，2017年時，她被邀請到《有請主角兒》，借用這個講台，她再次刷新了眾人的認知。

當時她給大家分享了一個真實的故事：

她在日本學習的期間，接到過一個任務，對方要求她去現場處理遺體。

但當她掀開棺木的那一瞬間，經驗豐富的她還是打了個寒顫。

那是一個初二的女生，是一位非常優秀的劍道選手，聽說她在當地愛知縣的豐川排名第二。

或許是天妒英才，就在孩子還有10天就要參加比賽時，不幸被一輛卡車撞倒，她的身體被卷入了車胎下。

如果不是女孩的媽媽拿出她生前的照片，血肉模糊的孩子根本看不出生前的模樣了。

吳津娜有些難以接受，她強忍著把淚水憋了回去，因為作為入殮師，在家屬面前掉眼淚是很不專業的行為。

父母想修復好孩子的遺體，好讓老師和同學們來「看望」她，可女孩面部損傷嚴重，要想修復只能做縫合和拼骨。

那麼問題來了。

整理遺容時，吳津娜和女孩的父母僅有一窗之隔，拼骨會發出響聲，很有可能會引起這對父母的不適。

後來，吳津娜想了個辦法，到了拼骨那天，她放起了女孩生前最愛聽的專輯。在音樂的交響下，歷經8個小時，女孩的遺體終于被整理好了。

吳津娜給她穿上了新校服，只不過穿在里面的襯衫，她沒有為其系上最后一顆紐扣。

因為這是留給他父母去整理的，就像小時候父母會給我們穿衣服一樣，也算是最終的告別吧。

女孩的父母對吳津娜的這種做法頗為滿意，而且當他們看見自己的孩子被整理得干干凈凈時，一股莫名的寬慰涌上了心頭

瞻仰遺容的那天，一位鄰居奶奶也來了，她是在場所有人里唯一目睹女孩發生意外的人。

當她看見女孩的遺體時突然愣了一下，因為這跟交通事故現場的「慘狀」實在毫不相符。

吊唁結束后，老奶奶找到吳津娜：「孩子，我百年后的防腐事就交給你了。」

生與死就像硬幣中的正反面，當你拋到正面時，你仍然會為有一天拋到背面而做準備。

一個新生命的到來，我們會為之洗禮，那麼一個生命離開時，我們又該選用何種方式送別呢？

每個人的答案或許都不同。

其實「故人沐浴」已經有3000多年歷史了，它始于夏商時期，一直傳頌至今。

但不得不說的是，直到如今殯葬文化仍然帶有「被偏見」的色彩。

知乎上一位匿名入殮師發了條動態：

「我們基本很少與人主動握手，不是不禮貌，而是怕別人嫌棄，我也從來不遞名片，因為我希望人人都不需要我。」

可人有生就有死，最后服務于我們的，終究還是殯葬行業的人員。

有些人、有些職業、早已超越了生死。

像吳津娜一樣，也像世界上所有默默無聞的殯葬人員一樣。